| 観点 | 大問 | 内容 | 配点 |
|---|---|---|---|
| 知識・技能 50点 | 一 | 漢字の読み書き(20問) | 1点×20=20点 |
| 二 | 歴史的仮名遣いと古語の意味 | 2点×9=18点 | |
| 三 | 古典の基礎知識(成立時代・ジャンル・作者・三大随筆など) | 2点×6=12点 | |
| 思考・判断・表現 50点 | 四 | 「枕草子」の読解 | 50点 |
| 合計 | 100点 | ||
| 番号 | 解答 | 番号 | 解答 |
|---|---|---|---|
| ① | きゅうちゅう | ⑪ | 習慣 |
| ② | こてん | ⑫ | 感性 |
| ③ | おもむき | ⑬ | 観察 |
| ④ | ふぜい | ⑭ | 染める |
| ⑤ | あざ(やかな) | ⑮ | 睡眠 |
| ⑥ | ただよ(う) | ⑯ | 故郷 |
| ⑦ | せんさい | ⑰ | 環境 |
| ⑧ | しも | ⑱ | 尊敬 |
| ⑨ | すみ | ⑲ | 季節 |
| ⑩ | かたむ(く) | ⑳ | 険しい |
| 番号 | 解答 | 解説 |
|---|---|---|
| (1) | ようよう | 「やう」のように母音+うが続く形は「よう」と読む(au→ô)。「だんだん・しだいに」の意。 |
| (2) | あわれ | 語の最初以外のハ行(は・ひ・ふ・へ・ほ)は、ワ行(わ・い・う・え・お)に直す。「はな(花)」→「わな」とはしないので、語頭はそのままという点も確認。 |
| (3) | おかし | 「を」は「お」に直す。「ゐ・ゑ・を」→「い・え・お」。 |
| (4) | いう | 語中の「ふ」→「う」。「いふ」=言う。 |
| (5) | なお | 語中の「ほ」→「お」。「なほ」=やはり・いっそう。 |
| (6) | いる | 「ゐ」→「い」。「ゐる(居る)」=座っている・いる。同じ仲間の「ゑ」も「え」に直す(「こゑ→こえ」)。 |
| (7) | イ | 「をかし」=趣がある・心がひかれる・興味深い。現代語の「おかしい(こっけいだ・変だ)」ではない。エを選ぶ誤りが最も多い。 |
| (8) | ウ | 「あはれなり」=しみじみと心に深く感じられる(心の底から深く感じ入る)。感動の中心を表す語。現代語の「あわれ(かわいそう)」の意味に引かれてカを選ばないこと。 |
| (9) | ア | 「つとめて」=早朝・明け方。現代語の「努めて(努力して)」と混同してオを選ぶ誤りが多い。「冬はつとめて」は「冬は早朝がよい」の意。 |
| 番号 | 解答 | 解説 |
|---|---|---|
| (1) | イ(平安時代) | 十一世紀初めごろの成立。平安時代の中ごろ、一条天皇の中宮定子に仕えていた時期の体験がもとになっている。 |
| (2) | 随筆 | 物語・日記・和歌集ではなく随筆。「随想」「エッセイ」は漢字二字の指定に合わないため不正解とする。 |
| (3) | 清少納言 | 「清小納言」「清少納音」などの誤字に注意。「少」であることを確認させる。 |
| (4) | イ・エ | 「日本三大○○」=日本三大随筆のこと。枕草子(平安)・方丈記(鎌倉/鴨長明)・徒然草(鎌倉末〜南北朝/兼好法師)。ア平家物語は軍記物語、ウ古今和歌集は和歌集、オ竹取物語は作り物語。二つそろって2点(完答)。 |
| (5) | 紫式部 | 同じ平安中期の女性作家。『枕草子』=随筆/『源氏物語』=物語というジャンルの違いと、「をかし」(枕草子)と「もののあはれ」(源氏物語)という美意識の違いをあわせて押さえる。 |
| (6) | ウ(もののあはれ) | 『源氏物語』を貫くのは、しみじみとした深い情感を味わう「もののあはれ」の美意識。イ「をかし」は『枕草子』の美意識、ア「わび」・エ「幽玄」は中世以降の美意識。 |
| 番号 | 解答 | 解説・採点のポイント |
|---|---|---|
| (1) 4点 | 春…あけぼの 夏…夜 秋…夕暮れ 冬…つとめて | 四つそろって4点(完答)。「つとめて」=早朝をひらがなのまま書き抜けていればよい。「冬…早朝」のように現代語に直したものは、書き抜きの指示に反するため−1点。「春…春はあけぼの」のように文ごと写したものは可とする。 |
| (2) 3点 | イ | 「あけぼの」=夜がほのかに明けはじめるころ。「あかつき」よりやや後、空が白みはじめる時刻。 |
| (3) 3点 | イ | 「やうやう」=しだいに、「白くなりゆく」=空が明るくなっていく。雪ではない。アを選ぶ誤りが多い。 |
| (4) 4点 | イ | 月の夜はもちろんよいが、闇の夜でも螢がたくさん飛びかう、一つ二つがほのかに光って飛ぶ――と、暗さの中の小さな光に目を向けている。ア・ウのような「暑い/すずしい」という体感の話ではない。 |
| (5) 5点 | (例)夕日の中を飛び急ぐ鳥の姿に、しみじみとした情趣を感じるということ。(33字) | 「夕日・山の端/烏や雁が飛び急ぐ姿」という具体(3点)+「しみじみとした情趣・深い感動(あはれ)を感じる」(2点)で採点。 「秋だから」「きれいだから」だけの解答は0点。原文をそのまま書き写しただけのものも0点。二十五〜三十五字から外れたら−1点。「〜ということ。」で結んでいないものは−1点。 |
| (6) 4点 | エ | 原文の最後で、昼になって火桶の火が白い灰ばかりになったさまを「わろし」(よくない)と述べている。ア・イ・ウは「言ふべきにもあらず(言うまでもなくよい)」「つきづきし(似つかわしい)」と肯定的に書かれている。「わろし」=悪いを押さえていれば解ける。 |
| (7) 4点 | イ | 「春は〜」「夏は〜」「秋は〜」「冬は〜」という対句的な繰り返しと、「あけぼの」「夜」のように名詞で言い切る体言止め。短い文が連続することで、歯切れのよいリズムと断定的な小気味よさが生まれる。アの「長い一文」は本文の特徴と正反対。 |
| (8) 5点 | (例)列をつくって飛ぶ雁が、遠くに小さく見える様子を好ましく思うということ。(35字) | 「列を連ねて飛ぶ雁が、遠くに小さく見える様子」という具体(3点)+「好ましく思う・心をひかれる・趣深く感じている」(2点)の二点で採点。 「鳥がきれいだから」のように具体に触れていないものは1点。「まいて」=まして・いっそう、「をかし」=趣があるという語の意味を押さえていれば書ける。二十五〜三十五字から外れたら−1点。「〜ということ。」で結んでいないものは−1点。 |
| (9) 4点 | イ | 古語の「うつくし」は、現代語の「美しい」ではなく「かわいらしい・いとおしい」の意。そのため、この章段には小さなもの・幼いものが並べられる。古語と現代語の意味のずれを問う設問。 |
| (10) 5点 | (例)空にうっすらと紫がかった雲が、細く長く横に引いている様子。(29字) | 「紫がかった雲」(3点)+「細く長く横に引く(たなびく)」(2点)で採点。「紫だちたる」=紫色を帯びた、「たなびく」=雲やかすみが横に長く引く。 「山ぎわが明るくなる」など(3)の内容だけを書いたものは1点。二十五〜三十五字から外れたら−1点。「〜様子。」で結んでいないものは−1点。 |
| 番号 | 解答 | 解説・採点のポイント |
|---|---|---|
| (11) 4点 | イ | 随筆=見聞したことや感じたことを、形式にとらわれず自由に書き連ねた文章。ア…記録・日記、ウ…物語、エ…短歌の説明。 |
| (12) 5点 | 【ルーブリック採点】 (例)秋の夕暮れを美しいと感じる点は自分と同じだが、冬の早朝を趣深いと思う感覚は自分にはない。(44字) | 5点(満点)の条件…①重なる点と②異なる点の両方が書かれている/③どちらにも本文の具体例(春のあけぼの・螢・夕日と鳥・霜や炭など)が示されている/④四十〜五十字の範囲内。 3〜4点…①②の両方はあるが、具体例があいまい、または一方だけ具体的。 1〜2点…重なる点か異なる点の片方だけしか書けていない。 0点…感想のみ(「おもしろかった」等)、本文と無関係、無解答。 −1点…四十〜五十字から外れている場合。 ※ 内容の正誤は問わない。自分の感覚を、本文の記述と結びつけて述べられているかだけを見る。 |